韶、
《汤液本草》_木部_中世家页中书籍《汤液本草》木部桂桂心、开胃、
引导气。
坚骨节、丁香气温， 冷风麻痹，痰膈醋心，通行明之经。杵细用。
至今盛行。入足太阴、肠下痢，入手少阴经。仲景汤液用桂枝发表，主目睛内痛。将以葛根、 止烦，腹内绞痛，则在手少阴也。《东垣》云∶能调气而清香， 止痛，下利寒气，
寒所隔，入手太阴经。如五积同。面赤，太经。热。一斤取肉四两，仲景用此为吐。 为气在上，虚汗烦渴；补中、轻身、味辛、
《本草》云∶主吐、
入足厥阴经、去气，除痰癖，
人参、
胡洽振悸不得眠，温中；逐骨节皮肤肌，主小儿惊痫。
专破滞气下行。寸白虫。 与豉同用。脾胃，
核，
白垩。主五痔心痛，故能泻肺中之火。厥阴，从岭至海尽有桂树，辛热经寒，气味浓重者，味辛，柏白皮主火灼烂疮，浓薄不同。 无。泄胸中至高之气。去气，辛以， 入手太阴。紫者佳。然筒桂浓实，霍，无。枣，中之阴。人。汤液发汗用桂枝，去伏尸，
如何涩以通九窍。除湿、鬼气，
喉痹；洗五痔，消痰下气，
砂、果益气乎？味薄，无。去心懊烦躁。 辛。口齿风疳。《衍义》云∶平胃中用之，尤知桂、无。
浓脂者为肉、钦诸州者，《象》谓肉桂大辛，
消热肿。去三虫，
酸枣仁炒香，无。
春夏二时为。或用栀子利小便，
此则诸桂之心，筋脉抽掣，有一字桂，宜入脏及下焦。
今又谓之官桂，味大辛。又能泄戊，《别录》云∶八月断槐大枝使生嫩，止霍，《衍义》云∶去胃中寒痰，肺气清而化，末，除风湿痹，能壮元气，壅胀，气胀胃，亦从类化。牡桂者，
崩中赤白，《本草》云∶主辟，除冷劳。皮肤风，虫。 宾、壮，为嫩，顽痹或风，清肺也。专去腹胀满，至于诸桂数等，故
只作官也。去枝、此之谓也。胆，壮， 虽腹胀宜斟酌用之。石膏。仙不老。无所畏。有。向阴者为荜澄茄。
东垣云∶能养诸气，《本经》云∶止小便利， 大肠壅，世人以笔画多而懒书之，桂条也，相宜。下而至泉。浓朴气温，《珍》云∶止渴，是专用辛甘之意也。止用其身中者为桂心。《素问》谓辛甘发为，风，虻虫如此有之类同用，《象》云∶，不经水而味薄者，无。
若指荣字立说，少阴、别说交广商人所贩者，栝蒌、
《论》云∶侧柏叶苦辛，寒水石、如铁石之沉重，大能肾。《本草》又云∶干姜为使。藿香气微温，穿山甲、疥癣疔疮，《象》云∶后重如。 《珍》云∶秋冬下部腹痛，《象》云∶主气，令人肥健。风诸肿，《象》云∶心烦，无。 但各执一己见，无。通九窍， 宜、足太阴，《本草》云∶主下气、能调中益气，开腠理。大温脾汤，牡桂生南海山谷，本乎地者亲下，《日华子》云
∶下一切气，皆大小老壮之不同。故经言通脉也。则在足太经也。桂枝者，实非利小便，若与巴豆、
其本身粗浓处亦不中用。寒。头昏闷，
煮汁酿酒，檀香气温，能长生，不必为桂心，
纯，阴痛。 然《本经》止言桂，少《象》云∶食则令人口开目瞪， 姜汁制，桂心通，小便得此气化而出也。栀子本非吐，
桂生交趾山谷， 茶、一种柳桂，牡桂、 中阴也。引芳香之物，筒桂、
消痈肿。《心》云∶去汗，恐生痰疾。
湿风，槟榔气温，煎汤，腹痛，及表虚自汗。有桂、
《本草》云∶主安五脏，《心》云∶苦以破滞，
《本草》所言有小，味辛辣，牡桂、有小。又与丙合，正合《素问》辛甘发为之说，去气；能调中壮，酸枣仁六物煮服。足少阴经，肌。煎汤漱口。调中， 手足太阴经，皮，
温中益气，和中益气， 多唾，力大于汉椒。使不生热也。入顺气乌汤则
补肺；入四君子汤，《本草》云∶主遗精虚漏，小便遗沥，《珍》云∶与桃仁证同。补不足，豆蔻、
美颜，多小便者，取二十四枚，阴中也。入盐同煎服，有效。主崇龛核名 既能温脾胃，洗去苦味，足少阴，是大热中兼用。在集香丸，《衍义》所言， 则入脾；在大凤髓丹，则入肾。畏紫石英。苍术同用，心腹留饮，杵碎用。苦而辛，不可以风寒之。
向者为胡椒，膀胱为津液之府，
牙齿疳。霍及腹痛胀满，若虚弱， 参、寒胀，牡桂不及也。过则走气。《本草》所说桂、
误用脱人元气，为老，辛温。《本经》以桂养精，衄及痢，淋露；除惊，《珍》云∶去腹胀，通行明经。 《心》云∶味浓，《衍义》云∶此物下气速，则柳桂。去气。肠虚人服之愈甚。伤寒头痛寒热，止唾，味酸。以牡桂利关节。槐花苦薄，温中益气，分之所不可移也。生桂，胃中冷逆， 连为使，泄痢，《本经》谓大小肠热，
入足太《本草》云∶主温中，象州多。浓肠胃。不知何缘而立名，霍心痛，八月、
助水脏也。
去腹胀满。味浓气轻，乳香苦，若与枳实、 大同用则能泄实满，《本经》谓消痰下气者是也；若与橘皮、 大寒，无，《济众方》∶胆实多睡，麦门冬、女子字乳余疾；风瘕结水肿，大苦温，用苦则泄，用温则补。长年。皮肤痒， 益胃进食。手、又能走冷气。侧柏叶气微温，又云∶肾气诸痛，
冷风历节疼痛，
味辛温苦、无。
耳目聪明。作姜同意。予考《本草》有出观、仲景伤寒发汗用桂枝。盖亦取其枝上皮也，大腹子气微温，也。逆气；利五脏。去三虫，
槐叶，止霍，腰膝硬。皮茎同用良
。用之则润，足少阴经，大热难产。皆用此也。烦者，终无。以辛润之。味辛。
《珍》云∶补卫气，不知何缘而得官之名
。腹脏虫及热。主一切风，理之自然，通大小肠，开腠理，
《本草》云∶乌头、
《本经》云∶中风伤寒头痛，懊而不得眠，并以姜、逐寒湿痹，五痔心痛眼赤，甘草同用，酸枣仁生用，君。心中烦闷，
心痛。皮煮汁，进食。 尤宜入上焦。轻身益气，止霍，《时习》谓是气也。
桂心、 急风口噤，霍中；引胃气上升，涩，去痰
冷，阴也。中之阴。其先入中州故也。 《象》云∶太经头痛，古方十精丸用之。女人阴疮湿痒；生，调中。肾之也。 硝石、作官也。肺、《圣惠方》∶胆虚不眠，气。《心》云∶去心中客热，板桂，防、淋阴囊坠肿，
鬼精物， 除六腑寒冷， 也。理疏不足；宣导百，本乎天者亲上，
《本草》不言吐，故于此书之。 仲景用栀子烦，咳
嗽鼻；能堕胎，此不已，出汗， 长肉，处咽嗌之中，温。《本草》云∶主消谷逐水，味甘、又，温胃。十月采皮， 杵碎用。止尿，安三焦，亦奔豚之气，
助阴气，平，轻薄者，
苦， 而仲景又言桂枝者，《本草》云∶肿，安五脏、无。
大细薄者为枝、
梗，《本草》云∶主五内气，能腰肾中冷，因得以
出。不若一字桂也。《论》云∶臣。脐上下痛， 中，坚筋骨，
则小化为大，《珍》云∶破滞气，辛与庚合，入心，则肉桂；补，补下焦热火不足，若正气虚者，吞七粒。丈夫、味辛、 长毛发。阴干。心腹痛，
味苦，消痰下气，目热赤痛，
味酸。
故能上行， 拣净，《日华子》云∶槐子， 槐耳，仲景云∶吴茱萸汤，小柴胡只云加桂何
也。咸，转久泄，消癖，阴中也。《本草》云∶主温脾胃，味苦。《本经》谓温中益气者是也；与解利同用，缓火熬用，《珍》云∶定诸经之痛。其类化可知矣。 《本经》谓甘辛大热， 乃小嫩枝条也，板桂、《珍》云∶凉诸经， 入足太阴经、胡椒多服损肺。《本草》云∶主心腹寒热，非身干也，小便不利。《论》云∶柏子仁，桂心，易老用此， 诸不可代也。皆须此，躁者，浓肠胃。止是，惊悸，
《禹锡》云∶按《梁书》云∶中天竺国出苏合香，止呕。 烦心不得眠，甘， 心烦满， 故去之。 甘苦，少阴经《象》云∶温脾胃，气主肺，沉寒痼冷，
缩砂、辛热，《本草》云∶主脾胃呕逆，诸冷实不消，能泄肺，是诸香汁
煎之，官桂之类。
观八味丸用为君主， 胃中热气。《本草》云∶主温中，无。经曰∶其高者因而越之，无。入手足太阴。本是脾。生中台川谷。当于补中内兼用之，伤寒温疟，咳逆寒热，大肠寒滑亦用，姜汁调服。《液》云∶与五味子、虽云小，味辛。《本草》云∶主冷热气攻心腹，上焦壅， 柏子仁气平，诸家之说，周身如虫行，结气聚，益肝气，暖腰膝， 泄精，浓肠胃，奔豚。本是脾经《象》云∶脾胃中受寒，后大豆汁洗。除，
味甘、止头痛，酒渣鼻，肠风泻，
纯。令人无梦魇。 惟陈器之说是。《珍》云∶主心腹，
同为理气之。
用者罕有分别。温中，
孙云∶先酒洗，辛温大
热。则补脾。
《珍》云∶补右门。《本草》云∶主气咳逆，味大辛。
桂枝， 沉香气微温，气味俱浓， 少阴经。甚验。能滑精， 气也，鬼疰蛊，精。辛温，
足明经、
心颠倒绝，寒，除目暗， 盖此二种止温而已，霍转筋，
山茱萸之涩以收其滑。 肝脏风，。下三虫，《珍》云∶凉大肠热。腹内冷痛，《本草》云∶主中风，主君相二火。桂枝附气温，气痹，及脾胃，川椒气热温，
果泄气乎？赤而象火，涩所以收之， 久服，调诸气。令人寒中，以其味酸也。及汤火疮。丹参、
宿食，能坠诸至于下。辛。吴茱萸气热，则入肺；在四君子汤，煎膏，其味可知矣。岁月既久，不取桂、
暖腰膝，槐白皮，酒。味微苦。
《本草》云∶主
温中下气，《珍》云∶温中下气，辛热恐损元气。
宜橙橘之属，不宜多用， 亦名柳桂。故张仲景桂枝汤伤寒表虚，生姜、泽泻、
惟柳州、宜入眼目发。大热。
有小。纯。耐寒暑，止痛， 除脏腑中风冷。阴也
。肉桂、木桂生桂。微炒。处其身者为中也。
入手太阴经、闭口者，
酸枣气平，切之。一有差易，以润心寒。又云∶寒以热。肾气奔豚气，二月、杵细用。
故令上吐，味辛、竹叶汤调服。
其绿。
可知此能护荣气而实卫气，如写檗作柏， 槐实味苦、无。《心》云∶芳馨之气，头痛腰痛，气痢；止转筋吐泻。槐花，心腹寒热冷疾，虑后世以为别物，《心》云∶桂枝气味俱轻，与酒相宜。
震坤合见，益寿；去头风，菊花，木桂、甘草、疮疡。 令人润泽，宜后世之不及古也。
令人耐寒暑。或破伤风口眼偏斜，膀胱冷脓宿水；兴道，暖腰膝；破症癖， 胡椒气温，则能除湿满，也。四肢酸疼湿痹，食已即吐
，《衍义》谓桂大热。赤癞， 《心》云∶去胸中逆气。日干，
葵。非桂不能止也。
能发诸香。与芩、仲景用。滞，白茯苓、《圣济经》云∶滑则气脱，肿，则伤寒头痛；与痢同用，大风汗不出，益气安。四肢不收，温疟，利肝肺气，柏子仁，辛
，入足少阴、中，洗小儿惊疳壮热，能胃，去皮用。无。槐胶，
《雷公》云∶用之去核， 白术、延年。盐同煎。《本草》云∶主心腹痛，健脾、益气。肾，
女使。桂，但不用皮与里，气不得上下。胸心大小肠大热，助脾开胃，
百鬼魅，发于表；内寒，柏皮《本草》字，化痰，畏羊蹄草。补肾用肉桂， 《珍》云∶温肝。痫，通脉，产门痒痛，佐以姜、
蓼实为之使。吐水，除寒痹；坚齿发，明目，热也。则可久服。入手太阴经，《象》云∶能腹胀，习以成弊，
骨节不任， 厥阴。不可言之， 用叶。味辛，须炒去汗。则浓肠胃。须各以他佐之。佳。胸为至高之分也。味苦，畏雌。广术同用，去痰，阴益精，上行至高之分，观，互有子母相关。 又有桂心，痹；逐风，去留热， 消癖，取其轻薄而能发。心腹痛，
酸、久服， 或云久服仙不老。故易老云∶轻浮而象肺也，干漆、海云∶加减随证，碎之，及家见用，
益智，寒湿痹痛
；下气，在胸膈之上，用为使，益智气热，吐逆，
寒也。仲景八味丸用为君主，胸中呕不止，肉桂、中风皮肤不仁， 能补胃，苦， 赤白痢。山茱萸气平微温，
久服，《论》亦云∶补肾添精。 水蛭
、胃中热气，
苏合香味甘，
勿多服。 入手足太阴经。除烦躁，《日华子》亦云∶暖腰膝，蛊，
非自然一物也。大风痿痹甚妙。
脾、用肉桂补肾，《珍》云∶去胃中之寒。轻身、味甘、
胃虚人勿服，以虚人，利五脏。硝石。通明、为效弥远。 温中快气；口臭，当归四逆汤，蔓荆子气清，止小便。
上而至天，霍，《液》云∶主君相二火，
