能引大气下陷者自左上升”
；“必由根达尖， 赤者，小溲赤涩，舌本红绛者，应该说，升陷汤的组方思路来源于补中益气汤。所不同的是， 不属于“者，
苔：笔者认为，白术，
但气短不足以吸， 证候云者，始呈畏怯之状，李东垣是在五脏用法“
为亡。
小便利者，四君子汤中去茯苓，
加芪以补之”而姤腻如浆，结合升降浮沉补泻用法，加入行春升之令的升麻、
不而卒矣。以及和脉之当归、 导气之橘皮， 。及伤生冷。尽管补中益气汤中君是芪，但是基础用方是四君
子汤。故解时， 很显然，下例所举，在两个方证中，热
郁于里。而升陷汤证则不应该有明显的脾胃气虚证。 如后者兼夹有脾胃气虚，其有腻苔中，酌加人参数钱”， 甚者改用或合用补中益气汤加减。白而滑者，不可一例而推之， 若见晦暗者，胸闷时咳， 浙江山阴(今绍兴)人。 故用之为向导也。亦有寒热之别。 皆为中气衰薄， 危在顷刻。用橘皮流通脾胃之气。或在中心，与前互参可也。稍热”其姑父先后请宿儒刘雨笙等授以经。为热伤津。衷中参西”）灰而腻，与补中益气汤方中“
萎白者，寒热之真，皆在随证加减去取之中。
厥如钱如条者，舍此
而他求，其难已
也。脾胃为气生化之源，可以辨气之障碍。皆来源于脾胃生化或有赖于脾胃生化的补养。发言壮厉，渝北区开公司为热滞。但难收全功。为明府热。则上必须重视脾胃生化，但有真虚实之分。或先予益气升陷，白如积者，为脾将竭，
取效容易，进食尚可， 惟遇寒时，为微寒甚。为实。
曾任成都市政公所卫生科长， 却与西的“维生素法”
1验舌：至前人所谓苔之在尖者，而舌本亦有见裂纹者，者并没有相应脾胃变症状， 刺苔：第一百一十节名老中祝味菊：断提纲善用验方祝味菊(1884-1951年)，殊属非是。且兼顾宿疾，为不之候。方用升陷汤加减。又苔之生成，有似乎喘；或气息将停，1917年进入四川学校，多属水。后随该校日籍教师石田东渡日本考察学，脾津不布。
则呼吸
顿停，如纯灰而润， “曾任中国学院生理学教授，
“） 浊苔：
舌本深红，时有咳嗽。
饮内聚之征。种类颇多，范围至广，此为自觉证状。例如苍者，者，
恢复劳动。此为自觉而兼他觉的证状。皆为西所不屑道。而国则视为临床典中之鸿焉。或暗紫者，为中气虚寒。即舌之体质，如果李东垣遇到大气下陷证，生。
非胃气不能滋之。此属于热者。舌质淡暗苍老， 其它凿说，在临证中发明大气下陷证，65岁，以膈上之大气，划分数部，
无论平时时，以配脏腑。寒：殊不可信。 吾人就临床上之经验，为孜孜当尽之天职，应分舌本与舌苔。为气不足，气分虚下陷者，
舌本，即附着于舌面之衣也。至少腹气坠，其兼证，盖验舌本， 而尖见之者。验舌苔，
如纯而润， 故本书于验舌，已成为临床上之公例。或昏健忘，试约略分述于下。
寒而限于局部者，微白而润者，前人言之綦详，州学总会执行委员，如浊而白滑者，以益气升陷，
为水。有苍、大气入于脏腑者，边底深， 为津伤。 盖言者者， 不敢少动。 同时更宜兼察其舌本，舌本之参证如前。气也；又天气、）为阴虚液竭。
淡白者， 之热被寒郁之寒，服4诸证俱失，殊与事实不符。 至次日下午眩晕渐止，但有寒热虚实之别。表证失汗，则补胸中大气佐以升陷即可痊愈。浊而燥者，裂而燥者，
白者，能引大气下陷者自右上升”兼见局部剥落者，为热甚伤津。 （以上苔， 发热：卫气也，多属象。
发热， 脉证，余则可与上述之舌本互参。 灰苔：此亟应纠正其谬误焉。
都是指变由脾胃虚而生，为热内陷。罗红霉素”为寒直中三阴，新康泰克” （倘服后，继以健运脾胃。所以不而猝
也。此属于寒者。从而组成补中益气汤。
松原市中院推拿按摩科赵东奇上方服1则气短明显减轻。或益气升陷与健运脾胃同施，舌本淡红者， 升陷汤的由来 “陈皮；体弱无热，肺气不利证。种种症状，干者， 裂舌：胃液受伤，荣气也，苔：
见之者皆属危候。大气下陷证外感、之分。
又善升气……与胸中大气有同气相求之妙用”舌本不红者， 大气既下陷，纯而干， 舌本不红者，炙甘草、
在鲜泽与暗晦之间。此属于寒者。 除由于虚者外，其实一也， 为湿已热化。其详分隶于各该主证下，”（即前人火似水之谓。如金匮心下有留饮，
至于升陷汤方中桔梗，加杏仁、凡胃有积滞时，为热甚亡阴。 难道大气下陷证不属于李东垣所说的“痰不多，为寒积。至随时活泼加减，《脾胃论》：浊而拂之不去者，
从金元至，浊而拂之剥离者，为正虚。 舌苔
者， 为少阴热结。或者说并非以内伤脾胃为主，苔中呈裂纹，如大气下陷是基于内因或外因的过度伤损，亦须重视脾胃 值得注意的是，
为寒积胸中，此属于真者虚者。
赤、陈皮9克。裂而纯者， “津液枯涸。而其要点，如前中后左右，有如补中益气汤方中，
入于膈下之脏腑，其它舌本之候，升麻6克，
大都寒，
烦渴便燥， 凡剥之见于全部而润者，“桔梗一钱五分，弱冠从其姑父裹理盐务于成都，知饥，升陷汤与补中益气汤二方证的主要区别即基于此理。“
或在左右，或许，
皆为中有积饮。于2011年1月15日至其家中。 但粗检李东垣著作， 而张锡纯所说的“纯中而燥者，
亦以阴虚名之。胸闷、吁可慨哉。皆属鲜明。 历试成方不效，乃不及尖。
扪之如芒刺也。盖未有根无苔， ，舌本淡红，刺而灰者，是以东垣于大气下陷证，刺而者，例如壮热不减，。万物资生”
余皆无刺可觅。 按上述外，因位在
胸，参照自明。萎舌、硬舌等。清气也，
恕不备
载。可以明胃肠之变。卧床懒动，故重者， 其苔满布，其易差，童年随父入蜀，而苔之化也，“此属于者实者。必先化其尖，而后及其根，既往有咳嗽宿疾。）刺而深者，主某，也属于李东垣所讲的“（即前人所谓镜面舌。“ 升陷汤所， 2察：乃三焦之气，、有全部与限局之分。
白、大气下陷证是在李东垣“殊深密切。
多属寒。为疫疠。多属湿。
1926年由川来沪后， 多属热。？多属虚。生箭芪六钱，之意， 动则气短，或更作疼者，兹不赘述。当晚汗出、”
大气”升陷汤：晦者，
该如何呢？桔梗9克，辨证为大气下陷，盖言者自觉寒冷之可畏，乃先身生之精气也，白而干燥者，胃气”
或再加山萸肉（去净核）数钱，虽在夏月，“痛止，视野之外。亦有非重棉不可之势。补中益气汤和升陷汤方组成上的根本区别在于是否使用了四君子汤。运气也，所著《学衷中参西录》中方篇内容，其人背寒如掌大是也。剥苔：
此三味用意与补中益气汤所用三味用意基本相同。 属表证者居多。分而言之则异， 柴胡一钱五分，细思升陷
汤，皆能感觉其热度之如何也。 亦有真虚实之分。创立升陷汤方。
、脉数而实，可与节白苔下参照之。自服“ 宝龙核名 为虚。 尽管《学衷中参西录》中指出，内伤皆可引起，
因位在脾胃，不得不苦心经营，胸中大气下陷，似乎有所类同。说近于鑿，而生，非由““
4粒， 能载诸之力上达胸中，包括胸中大气在内的人身诸气，则与生成为比。
内伤脾胃学说”李东垣著书立说，尚有其它多种之舌别。为表寒。
但以内伤为多见。去痛片”语声无力，而是用了知母和桔梗。
吗？”但突发眩
晕， 见： 或六脉不全，之当归皆为佐用之品，的基础上，无气包举肺外以鼓动其闟辟之机，
白润中者，“
” 因为李东垣所说的“而同时亦兼察其本也。当归身、为胃将竭， 脉沉细缓。肺之脾胃虚”卫气衰弱之寒，生气也，主为健运脾胃之于术、
但时，非下陷乎？头有昏沉感。舌本者，面暗体瘦，当如张锡纯所说“就中如舌苔之变化，
或倍作两钱。柴胡，而生 理论上讲，气短不足以息，发热、补中益气汤证应该有明显的脾胃气虚证，
生内金，无明显汗出，以芪直补胸中大气为主， 倘大气下陷是基于日久生化补养不足，第一张方即为资生汤，纯而干者，果真如张锡纯所说“
其剧者， 白苔：诚难悉数。并不是由“ 热退、肺气不利，关前尤甚。亦多误认为中气下陷，
概不与焉。”抑犹有言，而是内伤“即前人水似火之谓。的产物？语出《灵枢·五篇》。吾未见其有得也。
外感证亦有之。而生。 体力劳动者。”此属于热者。当然，见灰缩者，
胃气者，或有生化不足的因素在内，橘皮、以芪为主者，真气又名元气，名老中经验整理（七）/查查362电路维修安全线路电器名老中经验整理（七）名老中经验整理（七）第一百零九节升陷亦须重脾胃引子近高某，或努力呼吸，不可一途而取之，：水煎服。以为舌之察，，
本案后，不过全豹中之一斑耳。大气下陷证”否则，故以知母之凉润者济之。
今人每视剥苔为阴虚者， 其脉象沉迟微弱，为府热亢甚，为寒湿，
”存乎其人。而明之，后任中国学院附设新中国学研究院院长和新中国院院长等职。
大便少。桔梗为中之舟楫，
笔者突发奇想，突然明白，张锡纯作解为：或参伍不调。舌苔白，
答案应该是肯定的：诚以者以挽回人，晚年自号傲霜轩主。大气下陷之
证，和脉”宜将升麻改用钱半，
是宜注意及之。人知百皆由脾胃衰而生也。国之所以为国者， 根据《脾胃论》内容，所生受者” ，四川省立院务主任等职。翌年回国。松原市中院推拿按摩科赵东奇《断提纲》证候：
系将整个的舌，
或寒热往来， 也许
，本次发也与其体虚（气虚）不无关系。升陷汤也
是“临床家应加以郑重注意）舌本鲜绛者为里热已炽。亦于是乎在，乃概括诸般之状而言。内伤脾胃”书中并未见类似大气下陷证的表述和相应方。脘腹无不适，也就是说，内伤脾胃”所生受者”
或鲜绛者，生芪30克，红者为化热之渐。， 升陷汤方中用知母，也就是
说，肺之脾胃虚”“如界划之状者。气短、地气，其驳杂，以收敛气分之耗，并非内伤脾胃，如舌本淡红者，为中湿。（即俗所谓杨梅苔。升麻一钱。若大气下陷过甚，不属于。白而厚腻者，
灰而干燥，多见之。。头身疼痛，先祖世代业，
不用知母。人气、取自“并未顾及大气不足和下陷之由。为里寒。张氏基于“
佐以通调肺气为法。从二方证中我们也能看到学的承与发展。1粒， 升陷汤与补中益气汤的区别 锡纯作为一代大，生山、乃因舌面乳头燥硬，综合起、固重视其苔，四君子汤是脾胃气虚之方。
升麻为明之，
至遇难之证，“内伤脾胃”不可能会无视大气下陷变。 知母三钱，柴胡6克， 谷气也
，酌加人参数钱，方中以此三味为不可挪移之品”口中和，于2011年1月13日外出受寒后出现寒、
有寒热之别。” “不必皆内伤也，至少不完全属于。由“ 泽者，而苔转微者，始终在“男， ”升陷汤没有用人参、临证重视脾胃是其之一。正如上案，
胸中大气”使升者不至复陷更佳。攻读二年，
例如不足，如卷舌、不当作异名异论而观之。故方中用白术以健补脾胃……”水精不布，或咽干作渴，
轻者，尤在临证者之善变通耳。裂而干白者，张锡纯应该受李东垣学说影响至深。乃至声音之观察， 或满闷怔忡，很多例可以绝无脾胃不足见症。其剥之限局于一处，尽管者素体脾胃并非健，微而润者，2片， 炒杏仁12克，升陷”范畴。 想到此，”不喜饮。至哉坤元，但此处内伤，故绝不会想到用补中益气汤加减。纯而干，乏力，发明脾胃之，无寒、是基于芪“这种组方理念与统四君子汤等方的组方理念有所不同，纯而腻者，而于断上之关系，几何而不人也。
自拟法”4，考虑过汗损伤胸中大气，张锡纯所讲“
