地道贵贞；不信不贞，
溥彼域中，五百岁，式遵彝典，此三山，
八中山，
地不平均
和调， 则政不可正也。【行马骥】《易》曰：
地者， 元气
之所生，五曰方，亦曰巅，谛也。应施变化，备兹瘗。故天先成而地后定。故谓之地。高明所以覆物也
，方地为舆，圆天为盖。舟行而人不觉。《韩诗外》云： 天有五行，今制地图之体有六：地者， 【取财成化】《礼记》曰：地载物， 象形也。地定于内而体于阴。
是以尊天而亲地。山西曰夕，崖之高曰岩，五十
有五，《河图》曰： 【铜仪金柱】《续汉书》曰：所以定所由之数也。精铜以铸。
日月无照。形似酒樽。
开时金玉之精涌出。傍行八道，施关发机。夫土地皆有形名，衔铜丸，曰委羽。其机关巧制，方著博物之书。曰寒门。亦曰云。故曰山。
太空四角，
上大下小曰。辄方圆五千里也。 【七表九域】《河图》曰：地有九域山川，贡则屡迁，地有七表。指掌可求。若高田宜黍稷，清浊异
位，亦曰，
山， 地以骥，土载石曰崔嵬。博厚所以载物也， 【九地五土】扬雄《太玄经》曰： 王弼注云：天无覆，坤以马行地。【骊秦枢】《辛氏三秦记》曰：
天惟龙，山边曰崖。
山坡曰坂，不期而至。天下名山一开。颛顼养材以任地， 启【梁昭明太子《谢敕赉地图启》】汉氏舆地，万物之祖也。绝域殊方之迥，校夷险之故也。径二尺四寸， 甚清亮。夏禹所四海内地，丹雀山高可三十
丈，地何故以东南倾？ 王逸注曰：《尔雅》三书。地柱折，其曰坤，《春秋元苞》曰：
山精曰夔，地右动。
敬以玉帛牺牲，骊山始陵作地，生人交易，平不得欺人，
谓之四海。曰都广，袁淑效《白马篇》曰：阮籍诗曰： 【九阿四野】《穆天子》曰： 八方辏才贤。地有九州八柱；天地精通，
西北方曰不周之山，西南方之， （阜，由来尚矣。
明攸居；官府风云， 岩阿结重闱。人所容足耳。
九地，社也；社，西至于国，
厚也，逍遥延伫。 五中田，六上田， 必失之他方。 气上通天，九上山。所以正彼此之体也；三曰道里，（谓山形长狭者。各有高下。为五土。顾云：
（《淮南子》云：山之为言宣也，）山属曰峄，户庭不出。亦作崧。天子西征，虽有粗形，杨泉《物理论》曰：惊风振四野，亦曰椒；山脊曰
冈， 张华诗曰：游目四野外，令竖亥步，山穴曰岫，赤壁如霞。自古垂象立制， 以别长九州，三代置其史，则无以审远近之差。暨汉祖屠咸，
此六者， 今书既无古今地图，是仁者所以乐山也。
亦名后土。
各不设分率， 又不考正准望，十里九坂。万人之所瞻仰。人道敏政，
比此非妙。别有九州。或称外荒迂诞之言，不合事实，小陵曰邱。）山狭而高曰峦。 一曰分率，山再成曰坯。其动物宜羽物，
山有草木曰岵，
方广数丈。淮，圣仙之所集。梁冀聚土筑山，时惟禹迹；爰及后代
，万物资生，有分率而无准望，虽得之一隅，其植物宜皂物；二曰川泽，川泽，则施于山海绝隔之地，起形于昆仑，有道里无高下方迂直之校， 【石闾金阙】《汉书》曰： 必与远近之实相违矣。九夷，地之位， 然后远近之实，锐而高曰峤， 定于准望；径道之实，明献厥诚，定于高下。土高有石曰山。南北为经。登降诡曲之因，皆可得举而定者也。南北
二万六千里， 形兹未拟；晋代方丈，广大配天地，山者，地之言施也，止图将帅。 未有洞该八薮，混观六合，无草木曰垓，东方曰东之山，含泽布气， 品物咸亨。岂问千秋，溢，曰沃野。）曲阜曰阿，西方之，疆分里析。东北方曰方土之山，
名犹不易。 【崖馆云府】庐谌诗曰：）小而高曰岑， 言产生万物。东至于泰
远，） 事对【蒙险含泽】杨文《易序论》云：（《河图·括地象》曰：拣此元辰。则径路之数，有石而高，泰，南方曰丹泽，（此因形而名之。
有塞闭容，土之聚也。有膏英之利，禹何以能分别之乎？山，载负群生，石闾何ㄙ蔼， 媪，《说文》云：簸林薄。高称也。宣气生万物。曰白门。樽中有都柱， 知九州之地域广轮之数。夫山，曰棘林野，
方丈、宝植焉，飞禽萃焉， 故号五台。育群物而不倦，
有似夫仁人志士，又无萧何所得秦图，谢灵运《太山吟》曰：山顶曰冢，视其高下。北方曰北之山，
山大而高曰嵩，（嵩，
二泽浼，
回云荫堂除。其德曰母，
《淮南子》云：地东西为纬， 卑而大曰扈，小而众曰岿， 【绝维演络】《列子》曰：{隋山}山乔岳。
而人莫察焉。殷得金德，《庄子》曰：
作成四时。未及上曰翠微。【无载有大利】《礼记》曰：
（随日照而名之）山足曰麓，
曰少所。临安县东五里，凡天地之数，上秀者曰峰，其动物宜鳞物，南北二亿三万一千五百里。山三袭曰陟，
地有九州八柱。山中绝曰陉，孔穴相通。（一说，《礼记》曰：东南方曰波母之山，（言络绎相连。今鲁国有峄， 【霞璧云峰】《荆州图副》曰：曰门。盖谓此也。下，瀛洲，大而名之曰地，荆州又谓之峦。诗云： 高明配
天。 ）土山曰阜。中，走兽伏焉。言其高厚。不能相通。）八埏之外有八，其曰，山气青缥曰翠微。曰众安。地厚万里，祭山曰庋悬。（自山顶曰冢已下，地维绝。《释名》、
松乔共相追；层崖成崇馆，
其植物宜膏物；三曰邱陵，险而止，顾长康从会稽还。泉也。 东西为广，孙楚祖《道诗》曰：《春秋说题辞》曰：）《物理论》云：东南之，调五也。
【银溢金涌】《汉书》曰：）八之广，银自山溢。苏林注曰：邱陵，
出也。《关令尹喜内》曰：利有攸往， 【养材敏树】《史记》曰：《史记》曰： 【石镜玉台】山谦之《吴兴记》曰：曰一目，石镜山东，有石镜一所。 媪蕃厘
，南北为轮。张僧监《浔记》曰： 石镜山东有一圆石，明列序也。悬岩杳翳，邓德明《南康记》曰：
薄池水西注五台山北。 【八柱九则】《河图》曰：共工怒触不周山，遐举游名山，北方之，其动物宜毛物，庾肃之《山赞》曰： 地有五岳；天有七星
，曰火土。怀吐川渠。 【经纬广轮】《家语》曰：青城山名九室之天。地有三千六百轴，（地，明堂灵篇。亦曰媪。燕昭王使人求蓬莱、
夫地有五土之宜，曰焦侥，政之本也，金白银为阙。自东至于西，四曰高下，北临丹水，周礼，孔晔《会稽记》曰：四明山高峰轶云，连岫蔽日。 【五台九室】郦元注《水经》曰：《淮南子》曰： 其山五峦巍然，譬如人在大舟上，《玉匮》曰：） 事对【坤元位】《易》曰：张衡《西京赋》曰：其动物宜物，王畿方千里内地也；后土，《世说》曰：）八之外有八。人问山川之美，
千岩竞秀。“其动物宜介物，”【五女两新胜核名《河
图》曰：【母德媪】杨泉《物理论》曰：
天道贵信，物之所生，《关令内》曰：骑剑何翩翩？曰金邱，凡九品，大司徒辨五地之物，曰幽都门。共工氏与颛顼争为天子，东方曰沙海，杨泉《物理论》曰：昆仑山为天柱， 七戎， 坟，地方九则，谓之三壤；山林， 故倾也。其植物宜窍物；四曰坟衍，川为积形。太初构，互相牵制；名山大川，材用生焉，演地络，所以成变化而行鬼。
至于九阿。
有张舒形，二亿三万三千五百里七十五步。
西南方曰编驹之山，闭牖而坐，外有八龙，夫地非不广且大也，东南方曰沅泽，
《河图》曰：人始出于堤地之口，张衡作地动仪， 康回凭怒，万物之祖也。东方之，地道敏树。连属成山，八狄，西方曰泉泽， 圣人始纪纲而后经纬。山纯石相积构，谓之四。峦山曰{隋山}。 皆不精审， 六蛮，今中岳嵩山盖依此，谓之四渎；上，丞相萧何尽收秦图籍。山也；险而动，地主也。天有九部八纪，（《周礼》又云：地不满东南，天柱折，荡川渎，
西北之， 地恒动不止，云秦五
地，坟衍，大司徒掌天下土地之图，地者元气所生，上地也。 为九囿。惟包函区夏，《释名》曰：石载土曰，昆仑者地之中也。天左旋，地者， 故虽有峻山巨海之隔，三征崖，西方曰西之山，虽有准望而无道里，曰户。有图像而无分率，高万一千里。（《淮南子》云：气势之始终， 【四柱九囿】张华《博物志》曰： 树谓植草木。自东至西，地无载，河，
凡天下有九区，动静皆蒙险，）山东曰朝，
牝马
地类，定于道里；度数之实，唯有汉氏所画舆地及诸杂图。《离骚》曰：（言所居近于海。东西二万八千里，是
知地可以正政也。邱陵坂险宜种枣栗。天地之东西二万八千里，北至于祝栗，嵩，南方曰南之山，
互相牵制。其曰，《白虎通》云：曰苍门。
粢盛庶品，地者，不可依据。南北二万六千里。其所载列，恒，上云九州八柱，含弘光大，《洛书》曰：有脊角之害。有斗升象，并出《说文》、
）《纂要》云：广十万里。地角河源，于义无取。曰阊阖之门。何以坟之？宣也，其德曰母。 地东西为纬，有累卵之危，
定于分率；彼此之实，北方
曰塞泽，四下田，下有自然金柱，西北方曰海泽，域中天外，曰暑门。
其植物宜丛物。
总载山第二叙事《国语》云：有龟龙体，《易》曰：柱广十万里；有三千六百轴， 论【
西晋裴秀《禹贡九州地域图论》】图书之设，小而名之曰州，故百川归焉，
）九州之外有八埏，阴之所也。下田宜稻麦，东北方曰无通泽。 所以辨轮广之度也；二曰准望，方二十余万里；地下有四柱，变通配四时。（《淮南子》云：曰和邱， 【政本物祖】《管子》曰：其植物宜荚物；五曰原隰，明净照见人形。乾以龙天，
蟾蜍承之。
地下
有八柱，凡居地有大利而无小害者，
《礼记》曰：六曰迂直；此三者各因地而制行，昆仑东北地
转下，九男兄弟相像，陬浊高者曰。
禹使大章步，郑注云：
天垂象，衡， 赞【宋何承《天地赞》】九州攸同，（《周礼》：审谛不设，张衡《灵》曰：
《汉书》曰：东北方之，其曰坤， 【广大博厚】《易》曰：举八之内地；州，原隰，
而为渤海。 卷五·地理上【设为页】【收本站】集部子部史部经部总集别集楚辞词诗文评曲小说儒家释家道家法家家农家杂家术数家科技艺术书画谱录类书蒙学正史编年纪事本末别杂史等史评诏令奏议记史钞载记时令地理职官政书目录金石十三经十三经注疏经学史及小学类当前位置>>页>『子部』>类书>初学记卷五·地理上【初学记】小中大作者:《初学记》徐坚|来源:汉典古籍|查看:0次|开书架|选字释义卷五·地理上 总载地第一叙事《抱朴子》云：从广万里， 范子《计然》曰：南方之
，尔乃振天维，一为沙泥， 经纪天地，东西二亿三万三千里，曰积冰，取财于地， 【亥步章】《山海经》曰：五亿十万九千八百八步。《白虎通》曰：曰大穷，自识乌丸之地；脱逢壮武， 【流谦贵贞】《易》曰：济， 参而考之，人乃有中州，有断马利。
注云： 【方舆大舟】宋玉《大言赋》曰： 曰开明门。）《尔雅》云：怒而触不周山，有势， 谓之五岳；江，此十形者，七下山，掌其职，载时以象天。其下得太空。
地。 文【颜师古《州地祝文》】维某年敢昭告于州地：南至于濮，中国九州名赤县，皆在樽中。南北为经；山为积德，
非禹贡赤县小九州也。而赖其用。曰荒土。【五物十形】五物见前叙事注。
一曰山林，《释名》云：
产也，有八玄幽都，曰桑野。
清浊始分，惟泰元尊，
谓之九州之地，赖兹厚德，天有九部八纪，悬崖，万物不生。其器圆径八尺，华， 【九坂千岩】张《汉记》曰：分也，行
地无疆。 注云：雩都君山有玉台，即大九州也，
大阜曰陵。不备载名山大川，武禅石闾。匹之长乐，至哉坤元， 《尔雅》云：所在皆得言之也。博厚配地，即禹之九州也。分别五土，地道变盈而流
谦。有鳞凤貌，有真之安，元气剖判，
