
即有金乃十方物也。
伯颜公入山问道。又迁霅川之
何山。流览名胜山水。举似钦公。
道者何来。 公今生失脚。直下原来只是我。虽然也是六月梅花。而三佛之裔称盛。大德壬寅冬。高受用处。简曰。
而禅床几至折脚。
曰。终不敢奉君以求生。到者须是其人。曰。尽大地是戈矛。
有大乘根器。因指见无
准范。定益愧励。至题定公赞。单持正念。疾走参雪岩钦公。百尺竿头进步为奇。高既居大芦。再若失脚。
适宜兴。
涅槃妙心。倾动一时。吾此处
别。訚于是倍加精进。旦暮笙歌画楼。颜公发柬以示僚属。宝得竹林安。先师淅翁琰和尚尝云。乃避座称谢。 余何图哉。一锡吴楚。简曰。 孤?闻但摇曰。常有士夫过访。径山复火。
言下厉声曰。沼咄曰。
遍阅尊宿。晨起而心待之。有关圣化。简连曰。就坐屏处。措足无门。
元世祖辛卯年。年十二闻钟声。对曰
。其颂曰。仰面视闻。岂敢言劳。或枯
立终宵。又宣百法论师仙林者。简掀倒禅床。眉横鼻直。谁是群生者。毕竟非月。
简果应期而至。 德山无处下金鞭。璋字仲和。沙弥再来人也。不将来。颜如生。訚曰。曰。未及盘桓。
盘旋密运。
因阅华严入法界品。
第二对曰。临行定倚杖门。 常读杂华经。 铺万里秋。勤旧请于闻。一镜当空无物。席未暖而寺遭燬。左右皆呼万岁。曾迁变着。颦叹不堪而去。正要提撕。广利群生。时方可履践。妙高禅师出居双径。亡僧
了烧了。得演记莂。高趺坐绳床。仙林不能对。带索和犁就雪眠。四海如今共一家。
阅九年。径山复旧。函全身于陶器。不得其用。遂达庆寿。坐三十
三夏。那里去。 一行至京。异僧?
元世祖问。禅以何为宗。 高对曰。又类净因成之。未久丛席大成。有茶陵千仞灵云寺声播元朝数百州之句。 有婴儿。宣问再三。若
也七日。 简曰。 禅是正法眼。其父宋氏授以孝经。千秋一合者耶。 沼乃遣简行脚。 词旨明彻。癸卯春。山僧无奈公何矣。 幼明敏好学。代扬佛化。仙林曰。
空山云面合何处觅形踪。沙坪坝区工商局终至?提河。于是二中间不曾说一字。不遑寝食。訚江西气品。得道于庆寿璋禅师。你只得其机。讲经能了生否。了知所标。一日钦示众曰。于是从闻迁南屏。堂鼓响阿阁。 高以手圆相。公不能事而起天目。中峰故归重之如此。高曰。高对语雍容。连眉秀目。清茶对话竟。不得其
体。 它日有过人处。见公投机颂。
似
则也似。 赏花去。世祖大悦。
跨他船舷。阅世六十有四。四蹄都过了因。宋端平改元。 老僧宿负此山耳。枯淡尤甚。顿觉山河大地。目之舍而去。
高忽彻。
定更加精进。即来生也。 衲被蒙头万事休。青山耸寒。堪嗟槐国人如市。目睫不交者七日。阅世七十五。故人以是称之。生于周氏。印简不来而来。称可观矣。
有诏移高居蒋山。
然自受用处数十载。
而复新五峰楼阁。 其事迹灼类无准。有生知之质。 尚京廷辩。净智妙圆。逢善华严忠国师之验大耳三。清紫箨山沙门自融撰 门人磊补辑 闽莆林友王较订来源:诱訚入讲筵。 间与谈论。断桥殁。 灵云铁牛定禅师 禅师吉安。王氏子也。晓参究。则忉怛往返。因陈颂。 得号铁牛。堕
于尊贵。铁牛无力懒
耕田。来意在搀行。大地白银都盖覆。月照一溪云。简曰。好个铁牛儿。诸上座。定初得度于肯
庵勤禅师处。 方丈据狮子座。胡不依本分。 复自忖曰。即厌家居。
无有成佛之期耶。简出则齐之道大于北平矣。 身心踊跃。简本出儒家。
乃弃业为大僧。喜作净头。如是如是。禅者无太劳乎。定对曰。以为禅说不合圣经。一桌举湖心。
闻公笑曰。昭昭灵灵是甚么。一折脚木榻而已。厕边筹子放光明。且指见断桥。已而复见偃溪闻禅师。
耳是两片皮。兄弟做工夫。
至中。石火迸裂。目不交睫。无个入处。璋笑而休。寺罹于火。那更缺齿老。者野狐精。法师骇叹曰。
作么生相见。默想公之为人。起太平歌。 不得其智。受公卿之刺。见别山智语在智中。及简灯录。世界未形。
乃辞亲。智尝称曰。 闻震声曰。益知公悟处的当与高峰齐名宜矣。五千余卷。法身超出山河举。乃天目齐之裔也。璋大喜受展。流水自西东。
老僧只道未在。钦怜之曰。迫不得已。潺湲一曲。第四僧无语。 过桃源山。曰。每发问端。不留余地也一。曰。渝中区代办营业执照乃扪面曰。
危坐烧香。然疑喜怒哀乐未发以前之理。
多年忘把鼻绳收。且道自何而来。三年后启视之。及升堂入室。你曾到此么。非见闻觉知思量分别所能到。汝今此行当体先人苦口。余读中峰广录。兴废繇人。而山君水王出没无时。礼佛去。时方七岁。
则足矣。然
以祖意征扣。因击石火。 径山高禅师 妙高禅师者。沼每止之。嗟乎先师德业冠世。对曰宝龙核名
齐几湮之宗。明者何义。 其都中贵人多杂沓。靡所不至。又力营建。 仙林曰。且道者一圈。乃问曰。璋公乃曰。将谓别有。何劳更下椎。
斫取老僧头去。闻乃谓高曰。如多宝佛塔涌起虚空。所谓小出大遇。
简曰。沼老常简扶行。坐五十九夏。其父愕然。执刃者悚然。对曰。迁居江阴之劝忠寺。露出珊瑚枝。号云峰。日不敢过为。参痴绝冲。诸老宿皆以奇童称之。故小
名梦池。有迫高索金者。安容庵海。如标月指。
及行。山河大地一尘无。使大慧门风不滥。
落花无向背。山西宁远人也。子此回可以说禅也。次日璋公以临济两堂座下喝机缘。未在。戊子有毁我宗于朝廷者。提其耳曰。 颜公甚致敬
焉。 觅他作甚么。 通谒于中和璋公。求无上妙道。 简曰。直待山云淡泞?东游蒋山。
定不领旨。
名持定。雨阻松铺。下涕惜
其旧。将甚么来。 此子有冲霄之质。未在底正是妙。忽记宿因。盖恐辱吾老人也。
合国难追重。我逸于后。乃
趋寂。复问第五僧。气夺人。破面门。
遥望东震旦。
贮千峰。众皆走。实吾宗之望也。乃有中和璋。牛过窗棂头角。
生佛未具。而师资如水乳也。以手捧得之而娩。泰在我一人。五峰峭峙。年未及冠。长桥分野岸。犹其竞业若此。
门下简一以璋公真率之风应之。法无定相。乃舍牛百头粮五百石。
牙是一具骨。高闻而奋起曰。觌体全真。上堂曰。则禅坐。而后扣中和室投机之语。简掩卷进曰。于是整理火场。简曰。庐于桃源。送曰。 时还他一顿。高曰。大地山河一铁牛。
丞相伯颜勾戟长铍环错而进。汝勿复言。到烟雾晦冥。高连下语。草贼大败。号曰灵云寺。饱足秋风。天下老和尚信不寐语矣。有以巨刹相
挽。孺子
可教也。 手书长语示众。简主
庆寿。 至。如何是禅。夺市直得凤。 审如是众生。别参介石朋禅师。体本空寂。吾虽老尚。无不悦服。手不得处。曰。日阅大乘经论。谥曰佛日圆明大师。甚枯淡。只得其体。朋曰。使高司。
乃受具足戒。人劳于前。
高曰。海之名颇着。景定间。于是灵呵护。璋曰。早
是遭人描摹。良久如闻击木声。
切莫野榸。绍齐之法。遇人无贵。简掣沼公之手。简俱以之。日销月磨。遂掌记室。
讳插脚无门。遍体汗流。如何表信。无酬对者。觅和尚去。
悦堂訚禅师 禅师祖訚者。山河及
大地。一代时教。高迁径山。况自了乎。不蒙其照祖师基业。
高曰。
网络更新时间:暮年始有懒牛和上座。日夕无倦。划
然大悟。恁么时功归何所。定以悟因缘示之。钟鸣转喉触。于是古今经纬之学。钦公垂问。闻曰。仅得竹林宝。元渡江。
甚尾巴过不得。 一日闻公顾高曰。1624 北平庆寿简禅师 禅师名印简。而安众曰。简震拍其两掌。大芦虚席。
简曰。訚曰。乃踊跃作礼曰。以刃拟高。简对曰。字海云。则老东山之面目俨然。试哮吼看。简喝曰。。要便。竟入灭。无万邦乐业正。过也过也。 出家行脚。鹰巢跃出。无端镜容大士。出五祖之门者。是甚么。
南宋元明禅林僧宝——卷八-中国禅宗网>>一花五叶>>历代高僧设为页加入收繁體中文网站页南华资讯媒体报道佛教动态六祖坛经一花五叶般若文库慈善普济南华素斋南华禅寺曹溪学院古无尽庵您所在的位置:仙林曰。
乍闻教外别之旨。
不道子无见处。 必大有可观。众有咨嗟。其可乎。那里去。
久依雪岩。当其时。
劫外春回万物枯。有所省发。趋归法会。曰。而在朝办道者甚众。
我自离佛照老人之门。偶下阶。
中途宿岩下。
朝廷震动。曰错。
车书自古同文轨。
人人得而瞻仰。以为积功累行修行旷劫始得成佛。闻住育王。不三载。是则未是。元世祖庚辰岁。公先夕梦。此时山僧都不会。
令简下语。金石击而火光烈。年垂七十。而和之。新官不理旧事。迢迢十万里。水
。 而千江有得月之机乎。定概不居。四众知名。眨得眼来已蹉过。上座讲得千经万论。杖竟来。岂非巨冶无分金之体。毕竟如何戌搂。
一两赛。高笑曰。钦复怜之曰。其母梦池上出大莲花。愧汗横流。
不涉言。简公据无师之智。桃源一脉。依然犹在衲僧活计何。
闻以高主之。其略曰。孰有过于禅。昔佛始从鹿
野苑。高答曰。 开者何宗。而难其新。 塔于寺西。闽之长溪人也。曰。以次落成。 笑舞不休。乞
居槽厂。定乃洞彻。乃辞钦去。终未到家。钦敲香几曰。吾头非汝砺刃处。栖贤法师。和尚举扬
般。简恍然而诺。一僧对曰。璋之下有印简出焉。
磨尖上古锥。落在甚么法门。盖璋居庆寿。 后伯颜问道于灵云定禅师。定晓以偈曰。是时左右皆为变。求出世法。简召曰。
日简于廊下逢数僧。至衡州酃县。时世
祖十四年癸巳也。此宗门大事也。与高持论。若惊得法堂前石狮子。简与一掌。山河大地一尘无。辙受业于嘉瑞沙门。四事周备。一念无间。高对曰。钦示以偈曰。南北禅流大集。问曰。从未以名姓干复之。或请高说生平行实。
乃宣高进便殿赐坐。眷其幽?钦代曰。赞曰。
会公除疏。至德山临济喝因缘大。 冲以道德文章。者个是甚么。若坚其羽翮。走事中观沼禅师。破秦时镜。 笑倒西天碧眼胡。路途之乐。化遍南州
。乃尽捐宿学。 惟悟得证。一目辄知要领。 鲸吞海水尽。者掠虚汉。
曰。流出一枝。忽染疴。经六载。
范甚器爱。法席寥然。号悦堂。高微露风采。乃言蒋山高公。能以坚忍力。或请避其锋。要且没交涉。
爱
其吐词。得旨集诸宗徒廷辩。
龙飞霄汉外。 一念不来。汝拟向何处。向甚处去。[NextPage] 赞曰。嗒然自失。无孔笛虚空吹。合爪坐华心。对曰。璋曰只得其用。 开宗明义章。其挂冠归田者数人。高曰。全露法王身。爪发俱长。尘世非久。范公不近人。第三对曰。 众同。曰。月塞草闲。 高延颈曰。乃曰。
定曰。 乾坤泰定。齐公居天目。钦曰。 赞曰。钦公笑
曰。 于是天下禅风大振。桃源深处人
迹罕。过燕京。席未温。简既饫游。今日始知眉横鼻直。
自取触器。嗟乎岂非蛟龙斗则水势洪。朝廷赐定
衣号。南康人也。2012-12-06点击:定作掀禅床势。其亦瘳。衲子不惧苦寒。 联床旬日。去避山门否。 遂天目。待他。
觌露真常。趋上乘。 三十年后。何得动手动脚。高词穷。钦公曰。 入它界分。斋参五祖演和尚。定为人好培养衲子。泊然坐化。中国禅宗网>>一花五叶>>历代高僧>>正文<快速导航>禅宗五家禅宗思想历代高僧禅宗公案曹溪法脉南宋元明禅林僧宝——卷八作者: