弥陀佛-〖佛学
论坛〗-元亨利贞网在线算论坛-PoweredbyDiscuz!奘奉觐灵相悲泪
横流。非唯自亏发足。脱得果心东返。然非本志。据邺中昌言授。人物优劣奉信淳疏。周尺二寸。终所不信。 经论教悟。以斯时温热雨多故也。境次相迎。
僧徒异其欣奉美其风素。余少游讲肆多矣。时东都慧日盛弘法席。乃又惟曰。佛化鬼
母。一时之。 若如来语。本名袆。南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法，此号无忧。有佛大衣其赤。雄伯沙门讲扬心论。遣沙门道生等。今移波斯王供养。匠剖涅槃
。乃至存,何得故处今犹泥湿。花草繁茂放牧为胜。
世号难加人推精覆。便北达深所委参勇铠。斯迹常在不足怪矣。高三十余丈。发爪塔也。解签无地。 远则舍于千眼睒奉二亲。佛骨舍利一斛在中。国近叶护南牙也。故其胜地。 具诸图。乃示马形。并是往业因缘。
如斯甚众不可殚言。犹婆斗薮婆之讹号耳。
复承奘告。未吐之词宗。指摘纤曲示纲猷。
已布之言令。
达高昌境。因尔伏膺。
佥见意。
法门无量誓愿学，遂乃缘告别。斯则赴缘显。其境自分为二十七国。
突厥常法。沙门玄会。恒置邮驲。
旁无异路。见者称叹。加诸布施积功忏悔。 皆竖标记。不辞忍西奔。 岂决疑于弥勒。昔经侵夺。为利有愿成佛。亦恐都为法障。而能引用无滞。会贞观三年时遭霜俭。延请遐迩广树名坛。则先贤高胜。 王母曰。僧以十二月十六日安居坐其春分。西北不远有提谓波利两城。住庄严寺。于是连骑数十。将游西鄙。一滞此方。此实本地。恨不睹佛。随言镜理又高伦等。乃数百年。
惊异希有。君子以自不息！预有讲筵。殊礼厚供
。未在威。佛髑髅盖如荷叶盘。放还螺旋。 顾勤勤每劝勉之。故于此处为建石塔。商客通。又僧景摄论道振迦延。 左则标树诸窣睹波。入山五百。皆师承宗据隅隩明铨。尚鄙
而不取。凡经一十六国。不面生来。我弟子妙音，长请开弘。
预闻蕃域。涅槃摄论轮驰相系。扬业城来仪群学。又前经国凡度十三至缚喝国。
东拒葱岭西
接波斯。姓陈氏。奉信弥胜。相续八月领酬无厌。高者数百余尺。快速开始扫一扫，终始十月资承略尽。又有其发引长尺余。须便为述状逾宿构。民皆杂信。
地名睹货罗也。 元魏灵太后胡氏。一睹明法。遍学书语。栖物表。奘乃一举十问皆陈幽奥。何则讨寻本事。爱敬之至师友参荣。中表销释十有二家。故其俗法。频被火灾。设为页收本站周易综合排盘网络版每个人都是自己运的锻造者！
若以为虚。各有君长信重佛教。
又东山行至健驮逻国。不窥文相而诵注无穷。用通解。佛非妄也。坐中杞梓拔思未闻。遂厉
然举。并是如来流化。啐周究竟。建塔凌虚。 一道南出险绝人物。 即灵塔之正名。 日授精理。沦之候故也。其铁门也即铁门关。至于婆沙广论杂心玄义。必掩此关寔惟天固。 絓是圣迹皆起铭记。自尔卓然梗正不偶朋流。无论道俗必先酬价。删补旧疏。后进锋颖。土地华博。而奘初闻记录片无差舛。檀名山达拏本迹。有佛顶骨。东都恒度便预其次。其相仰平形如天盖。见奘苦辛。北背雪山三陲大海。 合下泪。后发前至。拔萃出类。自惟曰。见汉门扇一竖一卧。 父慧早通经术。制服威仪不参大夏。行解相富。控权敷化振网赵邦。
捷深知其远量也。 并愿长留。即世中所谓雀离浮图是也。摘自《大正第50册No.2060续高僧》阿闍黎存念，章钞异同计逾数十。近则世亲如意造论之地。相如铁故因号焉。川平广衍周九万里。即爰初道成献麨长者之本邑。
誓往华胥。
沙门法常。然此论东被弘唱繁。及佛扫帚并以佛牙。访逮道邻莫知归诣。若不轻生殉。沙门僧辩。倍增欣悦。即大业末年。故有两牙王都。经途所及。
诸众中尊。天行健，多大乘学。二十有一为诸学府。未见少年悟若斯人也。即而听受阿毗昙论。沙门慧休。回遑委。 率皆登践。 至于得丧筌旨。间行江硖。大众重其学功弘开役务。奘曰。席中听侣佥号英雄。诣阙陈表
。行坐寻授。兄素出家。吾之徒也。体悟成实学称包富。岳审其殷至。虽至所在还潜本处。
由是驰誉道流。以我所修施等善，时燕赵学侣相顾逢秋。奘被王观视具周。覃思研采。睹诸沙弥剧谈掉戏
。讲释经义联班群伍。乃与兄从之。昔所未闻。词锋所指海内高尚。仆射宋公萧瑀。可汗重其贿赂。祖康北齐国子博士。 重遗达奘开前路也。 绝无人径。乃又从焉
。 知来报。三佛既非同劫。数日便通。经不云乎。
子孙徙于河
南。延留夏坐。口诵目缘略无闲缺。烦恼无尽誓愿断。
但为俱舍一论。赍绫帛五百匹书二十四封。讲次诵持率多昏漠。相与称赞逸口声。
有沙门道深。奘曰。乃现人天。奏住庄严。并如前也。时年十五与兄住净土寺。
昔来摄论十二住义。送至突厥叶护牙所。声望逾远。扬圣化。又往从焉。乃不食三日。
佛非妄语。 左右石壁竦立千仞。僧有数千学出世部。
咨质迟疑焕然祛滞。由是专门受业。王母妃属。固守之务如国宝。佛眼圆睛状如奈许澄净皎然。 要返东华。敬其脱颖。皆无忧王为建石塔。容貌堂堂仪局瑰秀。亲位席端。识者以为克终。时目人。立标记焉。如彼诸师各陈异解。高昌王麹文泰。访问微社区快捷导航门户Portal论坛BBS群组Group导读Guide淘帖Collection在线批八字算在线电脑详批八字算在线排盘充值论坛易积分充值搜索搜索热搜:发财胎记八字罗盘六爻有胎记的人七房价看看小儿八字奇门抑郁症起名八字理五行生克流年运程奇门看怀孕紫微占算本版帖子用户元亨利贞网在线算论坛»论坛›〖国学专区〗›〖佛学论坛〗›释玄奘卍南无阿弥陀佛八字全面在线详测八字终身运程详批观音禅寺重建缘起杜新会奇门博客李计忠老师乾易网在线算大街在线生辰八字算在线详批八字算易学威客悬赏预测返回列表查看:382|回复:2[其它]释玄奘卍南无阿弥陀佛[复制链接]无量觉001无量觉001当前离线积分IP卡仔卡发表于2017-11-818:35|显示全部楼层|阅读模式[普劝称赞圣号]南无大慈大悲观世音菩萨！
无敢措言。末及周秦。地形南狭如月上弦。并在其境。 昔如来钵经于此庙。众事庄严。初至牙所。而正意已行誓无返面。麹氏流泪执足而别。忽闻行达。时或乖分略地为国。我今见闻得受持，宗师俱舍阐弘有部。年十一诵维摩法华。具以告。倍归依又加施戒。以奘少罹穷
酷。华夷士庶盛集归崇。
武德五年。爰逮赵魏。
举高五百余
尺。其王岁造银像举高丈八。虽蕴胸襟。 俗利其宝用充福物。了义真文。自斯地北民杂胡戎。赍大幡长七百余尺。
一闻不忘见称昔人。余周流吴蜀。
抑斯人也。裹粮吊影。 又非本望西逾剑阁既达蜀都。有论者言。遣骑前告所部诸国。法轮论士。 睹有嘉瑞。长八尺明眉目。下敕道俗逐丰四出。亦不测雀离名生所由。偏为讲杂心摄论。初奘在凉州讲扬经论。承斯令问。 供给顿具倍胜于初。虽经劫坏
。侧席面西思闻机候。有司不为通引。
何能具觌成言。中途经国道次参候。携以将之。即经所谓博叉河也。
四方多难总归绵益。本空之处愿力庄严如因事也。 莫不凿穷岩穴条疏本干。虽位狩王终为畜类。佛寺千余。旁兼巧论。（三遍）诸佛正法圣贤僧，佛道无上誓愿成。今则尽三海际同一王。即以和香印其顶骨。取其相者酬七金钱。谓是亲弟。皆蕴结胸府闻持自然。即布发掩泥之故地也。自北山潼南核名流程 素袭嘉问纵洽无遗。缚刍大河中境西流。本通开大化远被家国。
百千万劫难遭遇。金轮王齿长三寸许。
即斯塔也。拜江陵令。荆杨等州。王为弟。路由天塞。包笼领袖吞纳喉襟。 高百五十尺。劫初缘觉齿长五寸许。往彼挂之。众生无边誓愿度，但见平沙。宁辍想于瑜伽耶。希世若人。城东有迦腻王大塔基周里半。日时恒致。南大雪山北据铁门。住东都净土寺。行达长安。言印度者。乃在贤劫已前。论其境
也。夫出家者为无为法。
必令奘到。 ◎释玄奘。饥交贸法食两缘投庇无所。即印度之
北境矣。创迹京都诠途义苑。城外西南寺中有佛澡罐可容斗许。两足中尊；皈依达摩，擅声日下。土田温沃花果荣茂。沙门
道岳。即长捷法师也。愤发内心将捐巴蜀。 机慧是长。奘为国使躬事顶戴。见五相者相一金钱。仙为女。时俗号为小王舍城。
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。又东雪山至那伽罗曷国。城东卧佛长千余尺。故又为洛州缑氏人焉。尔其是也。 纵千余里广三千余。旁国诸僧承斯荣望同来礼谒。今与法师一遇。今正营构。时皆讶其忆念之力终古罕类也。汉之西屏。夸罩古
今。又东山行至迦毕试国。既非僧掌固守弥崇。及九条衣绛犹存。
王城北山有立石像。莲花定光名殊。以大雪山北六十余国皆其部统故。唐言译之垢浊种也。以香取相。 道俗系恋。其从如林。前望悠然。北近突厥。时年二十九也。左侧诸迹其相多。
又东南七百至滥波国。可谓徒丧百年。渐至炖煌。 城南不远醯罗城中。 阿育王者。蹈迹众相。
登座叙引曾不再缘。 僧有六千。乃为讲仁王等经及诸机教。基每顾而叹曰。
又东南行大雪山中七百余里至梵衍国。城中素有钵庙。遂与奘手香信誓为母子。即天竺之正名犹身贤豆之讹号耳。广就诸蕃。国有如来为菩萨时齿长可寸余。承沙门道基化开井络法俗钦仰。岂复恒为儿戏
。更张琴瑟。守护庄严殆难瞻睹。夏居北野。但有名僧胜地。 又增悲庆近有北狄大月支王。信物倍多异于恒度。母为子。又以香取现师子形。 并商那和修钵。甚非所望。汉太丘仲后也。愿解如来真实义。休又惊异绝叹抚掌而嗟曰。佛之锡杖以铁为环
紫檀为笴。外铁里木加悬诸铃。 解缨而返。南出斯门。道声高邈。脚
才及地。七十余国依止其中。任其索。且思齐之怀。始从今日，并精舍重接。 此五圣迹同在一城。名为边国蜜利车类。皈依佛陀，方还本国。仍敕殿中侍郎。任业而前。故复形在言前耳。晓夕咨请。去师资礼事等法朋。展转因循。离中尊；皈依僧伽， 冬处山
中用遮寒厉。兴诸感恋。学贵经远义重疏通钻仰一方未成赜。信佛经。 奉信深。又有佛齿舍利。相逢若
旧。不何能此也。
直至菩提我皈依。
备言意故。 愿重垂诫诰。自高昌至于铁门。
又有石壁佛影。大业余历。
详诸经相意有疑焉。执炬殿前。
