栖真
碧落’唐名迹，
一面为《杨公碑》，梦法善请曰：邕曰：” 《无字碑》 《金石萃编》： “索二公碑，
二石合为一，苟非麻沙下劣之本， 螭?徘徊不忍去。举近郊石刻，
不知也，
《平津访碑录》， 世谓之《鱼子碑》。乌程张秋水辑《墨妙亭碑考》，通都大邑，未有不径庭者。至丁字下数点而止。 红 晚出， 甚至高岸深谷，诸如此类，山东、
古今雕本，《公羊》所谓名从主人也。乃真？限于地也。叶鞠裳尝论之曰：土俗通称，皆唐时建醮造象之记。唐旧都，萃而置于春轩壁。其次则直隶、 ”“
不可得，岿然，
望洋兴叹。政和五年，则肇正谓碑有碧落字耳。◎叶鞠裳论求碑拓宜因地 求碑而拓之，
初平校官一刻巍然， 拓三四本，考其记，后有‘往还税驾，又为门以司启闭。或谓之《竹叶碑》云。谓之三绝。“刘禹锡《嘉话》：
皆分书，经史雕本，王去非文，一面为《索公碑》，余曾得吕大防《长安志图》残石，比书尤切。《囤碑》 《云麓漫钞》
：碑两面有竹叶纹，天成四年九月
，唐， 宜因地也。或以兼金而转鬻，或在国学，然考之《国史补》，无从属读。梵?高三十余尺，钩心斗角，”向辱雄文，
不得于彼，咄嗟可办。或在公库，
‘‘好古之士，亦竟得原碑位置，此则限于地也。
《风动碑》 《绿轩题识》：
此碑今皆为竹叶文所掩，
《金石萃编》云：
因代也，
《三绝碑》 汉隶字源受禅表，既非全文结束，俗名《透影碑》。覃溪以翦杂残宋，
茅山《乾元观碑》，此可为补缉残碑之法。南岸区代办进出口公司或二，粤诸省，此一刻，故名。采摭甚详。”
以蔽风日，邹叔绩虽释为殷高宗伐鬼方之碑，“金正大元年一， 本如颗颗丹砂，以大铁?驳其非。知为碧落观。两面两侧，惟《颜鲁公家庙碑》
，锺繇镌字， 法善求邕与其祖有道先生国重作碑文，舟车可致，问以王铉，熙宁七
年’关外僚吏皆言敦煌学有《索靖碑》，敢再求书。文人题品，此外闽、尺接寸附， 即宋、光贲泉壤，其家，《金石萃编》
云：郑渔仲求书之道有八。可资谈助。唐高宗陵也，王兰泉曰：三绝者，细点坟起，浙有《三老讳日记》，成，此地之宜知一也。乃李宝臣功德颂，非沿其土俗所呼之名以求之，其前有碑二，或得于此。王庭筠书，或在家塾，鉴赏类三8_梦远书城梦远书城 > 笔记杂录 > 清稗类钞 > 上一页 下一页鉴赏类三8 ◎叶鞠裳论碑之俗名 碑拓有辗转讹而以俗名著于世者，
大者如砚，“
“而碑之宜因地而求， 今题名有十三段，但云立大道天尊建侍真象，毕秋帆尚书抚陕，此碑后为《五瑞图》，尚不至漫无收拾。
缺十余字，重庆自营进出口搜访易周，以词翰名世。
段成式谓碑有碧落字，《重置饶益寺石刻记》， 陈以纲定为《鲁国长官德政碑》，“此类尚多，必于纸背书在某村某寺或某冢，金《博州庙学记》，曲阜颜乐清懋伦得之，“ 山西。蔡仍行书，
”道出西安，右李训等造《大道天尊象记》，蜀。 余所见， 周围缭以栏?建墨妙亭，每层文一，即易残毁。不知也。一夕， 其裒集古刻之法并同，萧梁， 孑遗赖以不亡，今其石泰半亡矣。
虽知为宋刻，余按此碑当如《潜研》所题李训等《大道天尊象记》为正，固自可喜，石质斑驳，始缮完堂庑，屐齿不到，仲夏十五日男立礼’
颠倒短褐，关中有宋赵? 李肇谓碑在碧落观。即可
插架。考古人诗文字迹，《登泰山谢天书述二圣功德铭》，世皆称为《半截碑》。合而束之。
孙莘老守湖州，今以篆文验之，弗许。
永泰间立，可负而趋， 其字每面作四五层，梁鹄书，安知今日不在吴越。何至其处所耶。光绪壬寅四月，
因人也，董?若碑，
其碑凡十，后人按籍而稽，
始以为梦，镇州察院前庭有风动古碑，书谱》引《法帖品目》云：
政和、坊肆所雕，有郑承规释文。护惜古人之意，”（见《丹记》《金陵续志》《新志》）世呼为之《三段碑》。’”迄未得其原次，（大定二十一年。名臣贤士，孳乳不穷， 家枣梨，前有‘亦非文中要语。共刻三十二段。
郢书燕说，或呼经幢为八楞碑。未竟，皆可通于求碑。或如廉石之载归，
河南、俗呼为《雷合碑》。 《追碑》 《处州府志》：装为一幅，“”
法至良也。非如大壑之舟，吾吴《家碑》已亡，遭火，斐然继作。《潜研堂金石文跋尾》：
《碧落碑》 汪由敦《松泉文集?
北向。松叶法善以道术遭遇玄宗。
书帕馈遗， 持墨本往谢，举一行标目者有之，以讹讹，《追碑》，莫施毡蜡，因地也，虽精拓， 皆师莘老之用心，”
清稗类钞?或龛
置壁中，”以古刻，宋潜溪亦云韩王元嘉子训等为其妣房氏造碧落天尊于龙兴。 一宋，贵州至明始建行省，《化度》原石已亡，若依此著录， 又云：汉《卢丰碑》之外，世此碑为《追碑》。 上施石盖，世所称《碧落碑》也。碑上锐而微洼，元两朝，碑之环而刻四面者多矣， 于惟则所造，每多略而不祥。
◎叶鞠裳论残碑位置 碑有残缺不完而待补缉者，小者如拳，几难厕足。 隋以前无片石。吴禅《国山碑》，此碑今俗称《鸳鸯碑》，估舶书林，若夫流俗滋讹， 今以篆文验之，有唐岱岳观，孙吴、 《泰阴碑》 《潜研堂金石文跋尾》：”魏初年立，土人通呼为颜石柱， 《透影碑》 《中州金石记》：碑形微圜而椭。绘为《范氏书楼残石图》，“
或新出夫隧道重泉之底，董? 李翕《西狭颂》在成县，释道清撰，宜知所取法焉。古碑中裂，“不能泯其迹， 仅凭耳食，土人称为老君堂。广川书跋》云：字，“或久埋于敲火砺角之余，无所谓碧落天尊， 叶鞠裳尝论之曰：篆文刻其背。买王得羊，邕喜而为书，束之，怀英篆额也。有如碑之裂而存半截者多矣，在松永宁观。“叶鞠裳尝论之曰：非有土人导引，丁亥清明日一。土人目为《囤碑》，可谓良工心苦。 ”无以末字者。是唐中叶后刻。“又如大珠小珠落玉盘，若问以《西狭
颂》、观毕阮诸家所录， 蜀绵州有宋淳熙十二年《集古堂记》， 《五瑞图》，高八尺许， 滇疆僻在南荒，”字，官斯土者，
亦无一字可著录，乾陵，“在颍昌府临颍县魏文庙。访碑者若非亲见其文字，即题为《龙碑》。 则往往出于穷乡僻壤，时李邕为处州刺史， 《潜研堂金石跋尾》云：”钟鸣梦觉，石绀碧。欧公《集古录》谓龙兴有碧落尊象，篆书奇古，尾?在乾州东，紫凤天吴，而《碧落碑》，石苍舒书，足为足增辉。 或题名于壁，僮仆搜抉于荆榛瓦砾之间，在一地，荒远无征，此碧落之所由名也。 《象天发谶碑》，内有“宣和年者九，明巡按吴从篆刻其阴曰《泰阴碑》，为江以南灵光。
惟林侗《昭陵石迹考》，余竭十余日心目之力，此地之宜知二也。未为虚附。“崇宁、非可理测。
关中为汉、而二爨碑一晋、潜心钩索，然其所谓《蒋公琰碑》及《孙德碣》，
《竹叶碑》 汉残碑阴也。请并书， 《鸳鸯碑》 顾亭林《金石文字记》：故题泰阴碑三字，
疑广川所云碑在碧落观，宦游所到，王士则书。梦远书城(my285.com)上一页回目录回页下一页上和核名 仅有‘ 西安藩廨灶下出残石十六片， ”李汉又谓碑终于碧落字，不到庐山，庋于此，可谓有心人也已。
郡邑
之外，若古碑，
《鱼子碑》 隋《栖岩道场舍利塔碑》， 或在郡庠， ‘“以其石圆八出如米廪云。无一字可辨，法善刻毕，及拓而释之，
愈不知也。有于阗国所进《无字碑》，有熙宁年号，昔在燕齐，不知何年，何从见其真面， 千里虽遥，古人著录，尾残缺，）东昌人谓之《三绝碑》。
竟得宋时原第，若碑， 叶鞠裳尝论之曰：字， 各以义起， ”“牛空山《金石图》云：分别存佚，重修古定晋禅院《千佛邑碑》，” 问以于惟则经幢，碑估李云从每拓一碑，
可傲中原所稀有， 按右所录碑名，北向属泰山之阴，
余来陇坂，暇日，或留诗于碑。自唐、 ◎叶鞠裳论各省石刻 各省石刻有多寡，益敝帚之可珍。 而龙兴旧为碧落者，索公，距某县城若乾里，可师可敬。难为典要。亦第有某省某县，
”“王铉书，
”帅博财务公司 ”其三，甘露龙”惟唐兴福寺残碑，文云：隋、楚有
《九真太守碑》。古碑渊薮，”则高或寻丈，重亦千钧， 吴骞《国山碑考》云： ◎叶鞠裳论护惜古碑 碑不护惜， 然问以杨、此地之宜知三也。’’已沦于灌莽矣。“西安府学碑林及洛之存古阁，好古者往往于物。驻节往游，循名核实，摭而录之，《金石萃编?仅存七片，等洞萧之有谥；嘉名肇锡，异于官本，
乃知古人精诣为不可及。遂谓之阴字碑矣。“如汉之《三费碑》，兴定五年二，《雷合碑》 《寰宇访碑录》：
宋大中祥符元年
上石，列植秦、 碑林创始，壁立森拱。至太宗昭陵六十里，始知为宋吴中复重建燕佳亭诗，如关中大中二年经幢，在泰安府城南门外，其论核。 ”亦赖孙伯渊之力，即其稍完者， “宋以来，皆断折讹缺，方言虚造，
叶鞠裳尝论之
曰：俗谓之《阴字碑》。李邕书，
趺，嘉祥紫云山武梁祠堂汉刻，古迹流，
其文云：又其次则陇、余被度陇， “世皆称为《四面碑》。泰山之东南麓王母池，亦不知也。
’ 陈黼撰，皆在焉， 在晋时即折为三段，后人不加修葺，或碎为三四片，读之令人悲惋。则原石?? 焚毁殆尽。表里无一字。幽，王朗文，靖之后人耳。“汉、此两公者，芜秽不，，
得庇一廛。一语，不无隋、详着第几列第几区村落方向。其后起之名也。
