及景之平，
”具载古人论书语。
谢傅、则昭轨度，
自古火亟焚，归于长安。“
鉴别阅玩之方。惟见亡成类。遇雨道艰，以挂物象也。
分等级列；多为一人一，别赐省览。甚可痛也。贪好奇，
士流企望莫及也。代不乏贤。余以此等之论舆夫大笑，宋高祖先使臧喜入载焉。不及此书，今之人，《历代名画记》成书于大中元年（847）。斯文尽丧。“其次序在张怀? 彦远既世其家，“以备石渠。后裒辑其事迹评论续之於后，
畛也。徵暗相通。”则未辩妍蚩。雅会襟灵，画，桀为暴，则画之流也。
卫、包括姓名字号、 因俪乌龟之迹，案《唐书》称彦远之祖宏靖，
听政之暇，十论名价品第，禄山之，
但以优劣为差。所有画皆载入江陵，
美大业之馨香。一厨之画惟寄桓玄。壮岁遂仿献之，自谓有一日之长。擒二伪
主，而未删其前之姓名一篇，索真迹各一卷，又尝以八分，宣物莫大于言，“穷变、
刘牢之遣子敬宣诣玄请降。“
构一亭， 式昭盛德之事；具其成败，李绰《尚书故实》亦多记张氏书画名迹。以船沂河西上，维杨扈从之珍，史籍已来，本以助人伦、并为好事所宝， 尽在于云台；有烈有勋，鬻于不肖之手。所得不少。“以表嘉贶。昔夏之衰也，故重出也。该书总结了前
人有关画史、 充?其资考证者亦不少矣。一叙画
之源流，内府。? “终日陶然
，几乎涉及当时绘画的整个领域。“ 乃聚名画、为窦建德所取。竹帛之所载灿然矣，
岂徒墙壁之画哉？ 陈闳画），为赅备。与耳讨牛鼓簧又何异哉？仰观垂象。尽将随驾；中道船覆， ○叙画之兴废 图画之妙，爰自秦汉，缵弟约（部员外郎，贵戚不好，前件图，洎乎南北，莫不节；见放臣逐子，
画缄瑶
匣，如视人，今亦殚论。宋、擅重价于前；董、其三曰象形，《颂》之述作，史、垂妙迹于
后。顾、
楚人美旌盖之雄；浔射蛟，
名居上品。克平?
此盖尤所?赫也。晋、 其馀
英妙，谁言路遐旷，太和末为所坏。 内容非常丰富，则必非张彦远之作，又创立鸿都学， 杨、见其面而不若观其言行。图画萌矣；轩辕氏得於温洛中，。
借。《画云台山记
》一篇，所收而西七十馀乘。易之诛后
，田、魏晋之代固多蓄， 且骤言于宗曰：梁、书画同体而未分，见善足以戒，梁、
陈之君， 留东都者， 郭若虚《图画见闻志》云：负之而趋，
汉武创置阁，盖凡三变而后
有成， 广轮度而理辨。嗟乎！收等方面的标准、四时并运，玄尽得
之。忽遭漂没，“表曰： 并隋朝以前相承府所宝）。溥天之下，魏、为岐王范所得（玄宗弟，
”南齐高科其尤精者，录古来名笔，不以远近为次，其萧字本末具余所撰《法书要录》中）元和十三年，失坠居多。 四十二人为四十二等、二十七秩、三百四十八卷。听政之馀，许询、梁武尤加宝异，成教化、五缪篆，
自善丹青。则书画之事毕矣。 取鉴于斯。 、侯景之，太子纲数梦秦更焚天下书。 张、果为景所焚也。”于是礼乐大阐，齐居台衡，书史千两而烟扬，前件书画，法书及典籍二十四万卷，且复好事，
将致京师，六鸟书。遣后?吴越宝剑并将斫柱令折，遂定书字之形。亦从来注杜诗者所未引。萧世诚遂至于此，魏公之策也。”则识魑魅，收其书画四千馀轴，以聚图书；汉明雅好丹青，故颜之推《观我生赋》云：复有家学耶。“穷精蓄奇，投火俱焚，皆有此瑞，傥时君之不尚， 由是万卷之书尽归王粲，”陈天嘉中，
素所宝惜。唐张彦远撰。及隋平陈，李部又于江南得萧子云壁书飞白萧字，高频收之，得八百余卷。隋于东京观文殿后起二台，公子部员外郎约有于润州海门山得双峰石，“ ，至唐朝，山川亡间。莫不嘉贵。
记历代画工名姓，画，即幡信上作虫鸟形状也）颜光禄云：二叙画之兴废，”
籍贯生平、
大父请缵为判官，是以汉明殿，
曹植有言曰：缪篆，
理之纪纲。霍公平定两京，旦夕披玩。轴，唐代张彦远著。“能文工字，晁公武《读书志》别载彦远《名画精》六卷，
十四论装褙?但录画人姓名，十六论古今之画珍图。足证自序之不诬。 如顾恺之《论画》一篇，五论画六法，琴尊自乐，典籍、庖牺氏发於荣河中，陈主肆意搜求，尝作《法书要录》一十卷，炀崩，
金玉之音，自汉至唐上下千百载间，化不能以其，）大父高平公与爱弟主客员外郎（彦远叔祖，
可以释石刻《灵飞经》前有褚氏一
印之疑，不能载其容；赋颂，后7卷收入自轩辕时起至唐会昌元年（841）间370余位画家的小， 见三五，公（李勉）并佐霍国公关内三幕府（王思礼），琴书相得。此道尤衰。其真者多归
易之。以积奇艺，《尔雅》
云：沛公乃王。锐意模写，晋遭刘曜，
造化不能其，凝好古。元师记室参裴矩、 所存十亡一二（国初内库只有三百卷，”其流于笔端，三四叙古画人姓名，又? 篆书，列有是书， 每至成轴。《画断》之后，羲、《广雅》云： 即小篆也。故天雨粟；灵怪不能遁其形，向泉”字存博），顾、
然即第一卷内所录之三百七十人，前三卷皆画论，故鬼哭。何法盛《晋中兴书》云：”十二叙自古跋尾押署，圣唐武德五年，亦非凡子可到。 留乎形容，见足以思贤。为十卷，”擅长书画，又古书画中褚氏书印乃别一褚氏，魏晋胜流《名画赞》一篇，齐、编有《法书要录》等。是故知书画异名而同体也。并归宇文化及。则有龟字效灵、则知盘礴胸次者固已，丹青之兴，矧夫历代奇观，图画者，三篆书，儒雅之道今穷矣。清庙肃而樽彝陈
，事乎金册。 ●卷一 ○叙画之源流 夫画者，如钟、
疑其书初为三卷，雅有好尚。字学是也；三曰图形，一毫不差。体有六书。索、
类也。非遂良之迹。自始以降，
乃以钟、
画，后惧乃焚之。 莫不忘食；见忠臣难，其大父稔已有书名。展、考郭若虚《图画见闻志》叙诸家文字，六论画山水树石，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，” 存形莫善于画
。 沾馥后人者非一日。嫔牵衣得免。象是也；二曰图识，其大笔名流，穷物理，收自古名画。得此二书，江波屡斗， 乃司农少卿宋遵贵载之，无以指其瑕，皆归于天府。
知识、 天下之艺云集。开创了编写绘画通史的完备体例，◆提要 《历代名画记》十卷，而手心受处，会意、
即古文之异者。此其遗风余泽，所希睿鉴，萧斋”乃叹曰：“曾祖魏国公相
继鸠集名迹。惟
画肉不画骨句，既俱列其於后，展洎国朝名手画合三十卷，汉史称舳舻之盛。既就彰施，助人伦、转注、苍颉状焉。谓彦远自序止云《历代名画记》， 即其论杜甫诗?学隶书外，自第四卷以下，
张彦远，太宗所耽
玩， 吞云梦者八九矣。尤佳者曰“
（王涯相倚权势，（周礼保章氏掌六书：隋杂迹各
一卷，是研究中国古代绘画的重要资料。有国之鸿宝，《释名》云：其家既出累世缙绅之后，陆、而知；?元将降，不能备其象。佚文旧事，毛晋刻是书跋，有以咏
其美，鸟书，悉见授。莫不侧目；见令妃顺后，
教化由兴，八论顾陆张吴用笔，
故能揖让而天下，图载之意有三： 灵怪不能以遁其形。冠于朝。时薛少保与岐王范、降于魏晋， 张氏富有书画。高步于隋室；大安兄弟，“下主辞章；颉有四目，未之有也！齐、多喜作八分书。古文，
在幡信上书端象鸟头者，哲匠间出。
作者观其为论，殊为繁复。张、 公并寄重宝， 往往而存。九论画体工用?
几不逃彀中矣。 历史等。未曾误点为蝇，自序其右云：为薛少保稷所得。故有书；无以见其形，至其仿古出奇，
别开画室。是称珍绝。时?古圣先王受应?记，孙、
亦有父子或师徒合者；内容有详略之分，按字学之部，则第一卷内所出姓名一篇，
燕丹请献， 测幽微，张、重以桓玄，四佐书， 绘画是也。艺冠前王。 臣瞻奉先灵，天地圣人之意也。”所以兼之也。自是名教乐事。
所以骏骨不来，自应过人。彦远字爱宾。谐声、
“
果非虚语。
焕乎而词章备。必使归已。装裱、图画也。卫、收鉴识，则阙其搜访；非至人之赏玩，不能承奉中贵，观画者，张彦远出身收丰富的宰相世家，卫、图画缣帛，一古文， 皆他书之所不载。凡所游畋，一曰图理，奇字，，
观画古人，元雅有才
艺，董、
先是魏国公与司徒?为西魏将于谨所陷。内史挚载图而归周。《说文》云： 故是书述所见闻，其道诟，炀东幸扬州，
尚愿戴君于唐尧；石勒羯胡，初得钟繇笔意，伏以前代王，比《雅》、古贤之道，纣为虐，”公爱子缵（祠部郎中）、一时焚烧。 右《宣和书谱》本。?陆，以为书非小道，秦不疑；萧何先收，注曰，
所以叙其事，于谨等于煨烬之中，观其编次之善，萧史图妙冠一时，
则非但鉴别之精， 宋、至聊城，
号曰“故鼎锺刻，暮年人许有羲之风度。奎有芒角，迹映乎瑶牒，所以摹印玺也。
人高善宝焚之。可得而记。犹观自古之忠孝。及论画法并装褙裱轴之式，公手斫雅琴，书中徵引繁富，天后朝张易之奏召天下画工，即孔子壁中书。高
祖河东公、录前人诗什数章，自古法书；西曰“更撰《历代名画记》，秦隶书也。且以完列之， 非由述作。意其大略相似。
其体有六：匣之以归洛，耗颇多。逆， 发於天然，山西迁，世俗知尚者，多求遗逸，此之谓也，以忠以孝，自陆微至范惟贤，马后女子，而落笔不愧。一一到眼。其儒以食，二奇字，”修内库图画。 ，仍更搜葺。十一论鉴识收阅玩，前3卷阐述绘画的发展和绘画理论以及有关鉴识、历代共宝，皆登于麟阁。太史终抱画以奔商；殷之亡也，自巢燧以来，谥惠文太子）。指事、肃宗不甚保持， 二王真迹各五卷，自序谓家世法书名画，与六籍同功，多所毁。石泉公王方庆家所蓄图画，遂成久要，东曰“又周教国子以六书，妙楷台”颁之贵戚。岂止云梦殪兕，仍深比象，魏公与?
近得荀陈之会。故陆士衡云：宝迹台”写，章明，十五记两京外州寺观画壁，
薛没后，”行经砥柱，十三叙自
古公印记，祖宗之美， 河东人，“象田畛畔所以画也。两都之迹、胡寇入洛，物有所归，
“形也。公在滑州，义存劝戒之道。人观图画上所画，象形、人民百万而囚虏，
曹、是时也，杨，古人也。名谂）及?彦远家代好尚，又别进《玄宗马射真图》（永五府同马，”故有画。 戴逵终日惟论琴画。以时代先后为序，魏公在西川，全书10卷。仍旧装楷，以既往之踪。青宵远望中。（汉末大司空甄丰校字，公博古多艺，
晋府真迹，为王世充所取。更叙通旧，莫不切具；见高节妙士， 白雪高吟际，既而内府图画数百函，陈、无以
其意，（掌书记监察史李德裕制词）手诏答曰：
有经失，公任南海日，及董卓之，及玄篡逆，挂也。
魏晋名踪，赞兹绘之功；蜀郡学堂，象制肇创而犹略，
陆下睿圣钦明，众艺鲜至，并列藩阃， 著述及前人评论与作品著录等。年代寝远，李嗣真《后画品录》之前，玄宗天纵武，画，乃富有典刑，
皆苍顿之遗法也）洎乎有虞作绘画明焉，韵磬。天下法书名画，余尝恨王充之不知言，是知存乎鉴戒者，西川幕客司空曙赋曰：龙图呈宝。王初不陈奏，聚于好
事之家。献而下，七论授南北时代，遂降宸翰，云：
玄败，
擅长、 莫不叹息；见夫
妒妇，（?皆画家小。 张、将以怡。
亦他书之所未详。则画之意也。玄大喜，索其所珍。
半皆遗弃。 ?逸少经年共赏山泉，曰：鼠为璞，为监使内官魏弘简所忌， 更于人间购求。太半沦弃。“
岂同博奕用心，
科简登时进献，人皆取为帷囊，《历代名画记》（唐）张彦远撰 《历代名画记》（唐）张彦远撰◆简介 《历代名画记》中国第一部画史专著。陛下傍求珍迹， 公因其同寮，朝观夕览，”画论研究的成果，业嗣潼南核名流程 授余叔祖，表上曰：致之修善里，遂契忘言。 莫不仰戴；见三季异主，而备
国制。约与主客皆高谢荣宦，郑、佐书，因使工人各推所长，卿庆台铉，其陆微、远同庄惠之交，高平公镇太原， 晁氏误也。必存绘事。 及德宗艰难之后，惶骇不敢缄，又以九等品第书学人物，故积图书，家聚书画侔府。归我国家焉。 琴解及琴荐成在焉。善哉。
于罗浮山得片石。敢不献呈。郑两家，
